Qoyllur Rit'i, Corpus Cristi e Inti[/]

Este año ha sido una coincidencia extraordinaria: la consecución de tres días consecutivos de las ocasiones festivas más importantes de junio del Sur del Perú, a saber :

• Miércoles 22: final de la peregrinación de Qoyllur Rit'i, expresión del sincretismo entre la religión católica y las creencias tradicionales (casas flotantes) o entre el cristianismo y el culto a los Apus, a saber, el Apu Ausangate.

• Jueves 23: Llegada de los Rit'i Qoyllur Ukukus en Cusco y el comienzo de la fiesta católica de Corpus Christi (móvil)

• 24 Viernes, recreación de la fiesta inca del Inti Raymi o Sol (fijo Fiesta).

   

El Qoyllur Rit'i o Estrella de las Nieves se celebra cada año a los pies de las cumbres nevadas por encima y más venerados de la región, Ausangate (6384m). Esta es probablemente la expresión más profunda de la memoria del alma nativa de un milagro que se remonta a 1780, donde la figura de Cristo crucificado apareció, dicen, grabada en una piedra bajo la guarda del glaciar. Así, miles de devotos llegan a pedir al Señor que Qoyllur Rit'i la protección y la suerte, la salud, la fertilidad y la abundancia de animales. Las naciones indígenas a delegar sus bailes al Señor Estrella de las Nieves. Los Ukukus, hombres-osos mediadores entre los dioses y los humanos son responsables de la voz, aguda y deshumanizada, a cumplir la orden o más bien los tres órdenes: no robar, no se emborrachan, no tienen sexo.

Corpus Cristi, por su parte, es la mayor fiesta religiosa de la ciudad del Cusco. Vírgenes y santos de las iglesias de los alrededores llegan a la Catedral el miércoles, lleva en las espaldas de los hombres en literas. Incluso es divertido ver a la rivalidad entre San Jerónimo, que "vive" a 10 km de Cusco y San Sebastián, a 5 km, las dos estatuas de juego el primero en llegar, una vida de distancia pero con un peso del otro más ... Miles de personas aquí también esperan ansiosamente la llegada de las estatuas en la Plaza de Armas. Al día siguiente, la procesión de todos los santos y las vírgenes que rodean la plaza, la procesión se cierra en ese momento la Virgen de la Catedral de la Inmaculada Concepción, La Linda. Pero no se ve en todas estas representaciones sólo estatuas, hay que reconocer en ellos las momias del pasado, nos fuimos a cabo regularmente en procesión, por lo general prohibida por los españoles después de la conquista, lo que amplifica el Corpus Cristi para reemplazar el de Inti Raymi, que se verá más adelante. La fiesta del Corpus se trasladó con el plato, que como su nombre lo indica, se puede comer frío, el Chiri Uchu...

Día del Sol o Inti Raymi o Fiesta del solsticio (de invierno) se celebró el tiempo de los Incas, por supuesto, 21 de junio, considera también la celebración pagana de los españoles, que han disminuido desde 1572 (extirpación de la idolatría). En 1943, un historiador de Cusco, Humberto Vidal Unda, obtuvo el permiso para poner de nuevo en el escenario, a partir de las crónicas de la época, con una condición: que se lleva a cabo 24 de junio y no 21 (24 de junio es San Juan) ... Y eso es lo que sucede todos los años desde 1944, cuando el primer Inca (elegidos por su representatividad y buen manejo del idioma quechua) saluda a la multitud y se obtiene el Qorikancha simbólicamente estos señores étnicos Tawantinsuyu (Imperio Inca) o el Imperio de las Cuatro Regiones (soldadas entre sí). A continuación, la procesión a la plaza principal, una vez llamado Aukaypata donde se celebran las ceremonias, antes de subir Saqsaywaman, donde las diferentes actividades se llevarán a cabo, la lectura de los presagios en las entrañas de una llama sacrificada, el intercambio de la sankhu, la tortilla se mezcla con la sangre de la llama, el discurso de los incas y los bailes de todo el imperio. Todo esto, por supuesto, en quechua, la lengua oficial del imperio Inca ...