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Qoyllur Rit'i, Corpus Cristi et IntiRaymi
Cette année s'est produit une coïncidence extraordinaire : la réalisation en 3 jours consécutifs des événements festifs les plus marquants du mois de juin de la région Sud Pérou, à savoir :
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le mercredi 22 : fin du pélerinage du Qoyllur Rit'i, expression du syncrétisme entre la religion catholique et les croyances traditionnelles (fête mobile) ou entre le christianisme et le culte des Apus, en l'occurrence l'Apu Ausangate.
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le jeudi 23 : arrivée des Ukukus du Qoyllur Rit'i à Cusco et début de la fête catholique du Corpus Christi (fête mobile)
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le vendredi 24, récréation de la fête inca du Soleil ou Inti Raymi (fête fixe).
Le Qoyllur Rit'i ou Etoile des Neiges est célébré chaque année au pied du sommet enneigé le plus haut et le plus vénéré de la région, l'Ausangate (6384m). C'est sans doute l'expression la plus profonde de l'âme indigène, souvenir d'un miracle qui date de 1780, où la silhouette du Christ crucifié est apparue, dit-on, gravée sur une roche, sous le glacier tutélaire. C'est ainsi que des milliers de fidèles viennent demander au Seigneur de Qoyllur Rit'i protection et chance, santé, fécondité des animaux et abondance. Les communautés indigènes délèguent leurs nations pour offrir des danses au Seigneur Etoile des Neiges. Les Ukukus, hommes-ours médiateurs entre les dieux et les humains, sont chargés, de leur voix déshumanisée et aigüe, de faire respecter l'ordre ou plutôt les trois ordres : ne pas voler, ne pas s'enivrer, ne pas avoir de relations sexuelles.
Le Corpus Christi, quant à lui, est la plus grande festivité religieuse de Cusco. Les vierges et les saints des églises environnantes arrivent le mercredi à la Cathédrale, portés à dos d'hommes sur des litières. Il est même amusant de voir les rivalités entre San Jerónimo, qui « habite » à 10 km de Cusco, et San Sebastián, à 5 km, les deux statues jouant à arriver la première, l'une habitant plus loin mais l'autre pesant davantage... Des milliers de personnes, là aussi, attentent avec anxiété l'arrivée des statues sur la Place d'Armes. Puis le lendemain, c'est la procession de tous ces saints et ces vierges autour de la Place, dont le cortège est cette fois fermé par la Vierge de l'Immaculée Conception de la Cathédrale, La Linda. Mais il ne faut pas voir dans toutes ces représentations seulement des statues, il faut reconnaître en elles les momies du temps passé, que l'on sortait très régulièrement en procession, coutume prohibée par les Espagnols après la Conquête, qui ont amplifié la fête du Corpus pour remplacer celle de l'Inti Raymi, dont nous allons parler ci-dessous. La fête populaire du Corpus s'installe ensuite, avec le plat typique qui, comme son nom l'indique, se déguste froid : le chiri uchu...
Nous avons mis en ligne des photos du Corpus Cristi 2011 dans notre galerie de photos
La Fête du Soleil ou Inti Raymi ou encore Fête du Solstice (d'hiver) se célébrait du temps des Incas, bien évidemment, le 21 juin, fête jugée trop païenne par les Espagnols, qui l'ont supprimée à partir de 1572 (Extirpation de l'Idolâtrie). En 1943, un historien de Cusco, Humberto Vidal Unda, obtient la permission de la mettre à nouveau en scène, en s'inspirant des chroniques de l'époque, à une seule condition : qu'elle se déroule le 24 juin et non pas le 21 (le 24 juin est la Saint Jean)... Et c'est ce qui se passe chaque année depuis 1944, où d'abord l'Inca (choisi par sa représentativité et son bon maniement de la langue quechua) salue la foule du Qorikancha et reçoit symboliquement les présents des seigneurs ethniques du Tawantinsuyu (empire inca) ou Empire des Quatre Régions (soudées ensemble). Puis le cortège se dirige vers la Place Principale, jadis appelée Aukaypata, où ont lieu des cérémonies, avant de monter jusqu'à Saqsaywaman, où vont se dérouler différentes activités, la lecture des augures dans les entrailles d'un lama sacrifié, le partage du sankhu, galette de maïs mélangé au sang du lama, le discours de l'Inca et des danses de tout l'empire. Le tout, bien sûr, en quecha, langue officielle de l'empire inca...
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Qoyllur Rit'i, Corpus Cristi et IntiRaymi
publié le mardi 28 juin 2011
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